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明末的菩萨戒 释圣严 从传统到现代——佛教伦理与现代社会 页159-168 -------------------------------------------------------------------------------- 页159 一、梵网菩萨戒的源流 菩萨戒是属于大乘佛法,在中国佛教史上,对菩萨戒的弘通与律宗戒律思想的传承是两个不同的系统;被称为中国律宗的属于以...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01215770889.html
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《华严经》云:“戒为无上菩提本,应当具足持净戒”,无论在家、出家,佛子首要之务即是受戒、持戒。居家学佛奉持戒律有五戒、八戒、菩萨戒之别。五戒乃人天之正音,菩萨戒是诸佛之本源,行菩萨道之根本,也是在家菩萨自誓上求佛道、下化众生的最高乘戒。 经安岳县大林寺寺务会商议决定,并申报安岳县宗教局、佛协,资阳市佛协、四川省佛协批准。兹定於2009年10月17日——19日(农历八月二十九——九月初四日)...
佚名
|法会|菩萨戒|大林寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/13362690841.html
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失掉去满足的兴趣了,没有阴影与暴力的世界让他难以忍受,他开始有意无意地疏远昙无忏。昙无忏此时也感到住的太久让人厌烦,见此情形,便辞别故国,带着《大涅槃前分》十卷与《菩萨戒经》、《菩萨戒本》等,往罽宾去。...优婆塞戒》、《金光明》、《海龙王》、《菩萨戒本》等,共有六十余万言。他的译风富于文采,辞藻体制华丽绵密。他后来想到《涅槃经》品数未足,便到国外搜寻,遇上母亲去世,便耽搁了一年多。他四处游访,得到经的《中分...
佚名
|高僧|菩萨戒|神通|
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/21512389633.html
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菩萨戒代表了两种不同的慈悲,也就是我们必须追随愿、行两种菩提心。愿菩提心或想象的菩提心。就是我们任何空闲时,想着我要尽力帮助一切众生,常存此好心。而真正的去帮助众生、上师、道场,即是行菩提心、或菩提心的行动。菩萨戒并不是说你真的要能帮助一切众生,你只要能帮助一个以上的众生就算是行菩提心了。只有在你生起一种无法帮助众生的念头时,你才会破菩萨戒,因此也更易破。
以前有一个人因为严重的头痛而到处乱...
钦哲益西仁波切著 黄英傑译
|空性|菩提心|菩萨戒|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/08544890974.html
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。戒律是获得一切成就的根本,如果不遵守戒律,要想达到解脱的彼岸是不可能的。我们应当具足修心的意乐,从别解脱戒、菩萨戒到金刚乘三昧耶戒,凡是已受的戒都要守护不犯,犹如保护眼睛那样守护戒律。
...常理,违背世间的一些习俗。比如世人崇拜鬼神,尽管这是不究竟的,你也不要认为:“凡夫怕神鬼为祟,但我就不一样!我作为修心的菩萨,即使有魔害也能对治。”从而显示出一些狂妄行径。你这就是显异惑众了。像这样的...
洛桑成列·确吉坚赞仁波切开示
|菩提心|菩萨戒|三昧耶戒|
http://www.fjdh.cn/article/2009/12/21360895143.html
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2008年11月29日至12月4日,佛光山澳洲南天寺将举行修道会。12月5日至7日,佛光山澳洲南天寺将举行三皈五戒菩萨戒法会。
联系电话:02-4272 0600
佚名
|法会|三皈五戒菩萨戒|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/09392230468.html
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瑜伽菩萨戒 明宣戒相法
四重戒相 第一、不求利养、恭敬、自赞毁他,是瑜伽菩萨戒,若有犯,非菩萨行,不自赞毁他戒,能持否? 答:“能持”。 第二、不悭不惠施是瑜伽菩萨戒,若有犯,非菩萨...。 第三、不嗔不受悔是瑜伽菩萨戒,若有犯,非菩萨行,不嗔不受悔戒,能持否? ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16455961204.html
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受菩萨戒之功德 求受菩萨戒的资格,未受菩萨戒之前,先受三皈五戒,还要有菩萨种性,舍己为人,发菩提心,普利有情,所谓“不为己身求安乐,但愿众生得离苦”的使命。众生有五种种性:一、声闻种性。二、...知缘生性空,虽造五逆十恶,亦不堕三恶道。可见发菩提心所得功德不可思议。 律中说︰“出家破戒,胜过在家受戒,在家破戒,胜过世人无戒。”又说︰“有而犯者,胜无不犯,有犯名菩萨,无犯名外道。”《五戒相经》...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06582147659.html
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http://www.fjdh.cn/Item/92589.aspx
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内容提要: 菩萨戒是大乘修行人的实践规范,作为诸佛的金刚宝戒,对菩萨行者的身口意业都有明确的 指导。本文探索了菩萨戒的来源以及菩萨戒经在我国的传译流布,比较了《璎珞经》和《瑜 伽论》系的三聚净戒,有选择地介绍了晋唐时期的三位高僧对菩萨戒的独特领会和认识,并 对在我国流传极广的梵网菩萨戒的内容组织及其思想作了初步的探索。由于笔者修为所限, 难免有所固陋,祈诸方家指正。 作者智海法师,中国...
智 海
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23564241984.html